Jaulah Tarbawiyah

Entry ini utk aisyahsukimin,

mahupun semua ikhwah akhawat di serata dunia yang antum ada.

Sungguh dalam tarbiyah ini, konsep yang perlu kita fahami amat meluas dan saling mutakamil.

Banyak wasilah boleh kita gunakan bagi mencapai hadaf tarbiyah kita itu.

Sebab itu wasilah itu datang selepas sahaja, khutuwat dakwah, selepas marhalah dakwah, selepas mihwar dakwah , selepas maratib amal… ( apa kebenda saya cakap neh?huhuhuh)

Mudahnya begini.

Di dalam amal kita membina rijal/manusia ini, menjadi seorng murabbi yang mapan dalam membawa risalah dakwah ini, kita sendiri sebagai nuqaba dan murabbi perlu jelas dan faham cara untuk melahirkan manusia seperti itu.

Dia nampak senang.

Tapi bile kita tengok hasil dan amalnya, barulah kita nampak , ramai manusia masih tidak memahami perkara ini. Saya dahulu begitu juga.

Dan kita sendiri perlu faham bahawa di dalam amal dakwah ini, kita bukan sekadar nak dapat pahala dan lepaskan tanggungjawab syahadah kita. Tapi kite kene betul- betul perlu pastikan apa yang kita laksanakan itu memberikan peluang yang amat lumayan hasilnya.

Mengapa Muhammad Al-fatehh mengimpikan Konstantiople jika dia mampu sahaja memerintah negaranya dengan bahagia?

Mengapa Rasulullah sendiri mengimpikan Rom timur berada di tangan umat Islam?

Kenapa Rasulullah dahulu tak duduk je diam2 kat Mekah dan try je dakwah kat situ. Cukuplah at least ada 300 orang pengikut. Kenapa baginda perlu keluar juga dari Mekah, menyebarkan Islam. Bukankah kiranya jika dapat sampaikan Islam pada orang kat mekah, dapat juga dia langsaikan amanahNya pada Allah?

Tentu tidakkan.

Sebab di dalam mursalat ayat 11 dan 13, syed Qutb kata di akhirat nanti Rasul-rasul semua akan menghadap Allah dan membentangkan buku report dakwah mereka . Untuk ditayangkan apakah hasil dakwah mereka di hadapan Pencipta yang Agung.

Di dalam sejarah para daie, kesemua mereka menukilkan kisah-kisah kejayaan yang besar di dalam dakwah mereka.

Kejayaan itu bukan pada gahnya sebuah program islam.

Bukan paada ramainya manusia yang datang pada muktamar islam.

Tapi kejayaan itu adalah apabila ramainya manusia-manusia yang dibinai dengan kefahaman yang mapan pada Deen ini.

Yang memahami Islam, menjiwai quran dan sunnah serta menjadi mata rantai dan pewaris dakwah ini. ( dalam kata lain, menjadi super murabbi!)

Sebab itu penting, sebagai seorang daie, jika kita kurang berjaya dalam mengkaderkan manusia ( maknanya kalau dah 2-3 tahun bawak usrah tapi tak berkembang usrah tu dan tak mampu untuk menghasilkan murabbi) ,jangan kita redha dengan keadaan kita itu. Jangan pasrah sahaja dengan keadaan  binaan kita tersebut.

Ada ketika kite mendengar konotasi seperti ini:

‘ takpelah, asalkan aku buat dakwah cukuplah. Allah tengok usaha, bukan hasil. Asalkan ikhlas, iAllah pasti akan masukkan dalam syurga, kalau ramai pengikut tapi  tak ikhlas tak guna juga..’

Astaghfirullah. Inilah ucapan yang amat merugikan umat Islam, dan individu tadi!

Islam sentiasa mengajar kita untuk berlumba-lumba dalam amal.

Sepatutnya jika ada seorang sahabat kita berjaya menghasikan 10 murabbi, kita kene azam untuk menandingi dia, dan membina 20 murabbi!

( Ini saya tekankan aspek dakwah ye, iAllah dari sudut tarbiyah zatiyah, kene masuk entry lain pula)

Jika dia dapat memahamkan fiqh dakwah pada anak binaan, pada cucu dan cicit binaanya, maka kita kene lebih dari itu pula ( anak kepada cicit pula).

Semuanya dalam rangka berlumba-lumba untuk menegakkan risalah Allah, melahirkan ikhwan2 yang ampuh dan amat daqiiq/mantap pembinaannya.

Melahirkan manusia yang di mana sahaja mereka dicampakkan, mereka akan menyuburkan lahan dakwah di situ.

Itulah ciri al-akh yang kita mahu.

Yang lengkap 10 muwasafat muslimnya, dan mampu menjadi seorang syeikh dan murabbi yang mampu membawa manusia lain mengenal penciptaNya.

Of course bila kita nak membina manusia ini, kita tak menyeru dia pada kita. Kita buat kerja ini bukan sebab nak famous dan bukan untuk menunjuk-nunjuk dialah paling hebat beramal dan cara dia yang paling betul.

No!

Inilah tarbiyah yng mengajarkan kepada kita:

Seiapa menuntut ilmu untuk menandingi ulama dengan ilmunya, menjatuhkan orang yang bodoh dan menarik manusia kepadanya, akan dimasukkan Allah ke dalam neraka. ( hadis riwayat tarmizi)

Segalanya sepatutnya dibuat kerana Allah, dalam rangka  beramal di atas jalanNya.

Kamu tidak akan menjadi seorang yang bertakwa, sehinggalah kamu menjadi berilmu dan tidaklah kamu menjadi indah dengan ilmu sehinggalah kamu beramal dengannya ( abu darda)

Dan dari amal  itu, kita akan menyeru manusia untuk mengikuti jalan-jalan yang kita lalui ini.

Bila kita ikhlas, kita akan beramal dengan ilmu kita. Bila kita beramal dengan ilmu kita, barulah mudah kita sampaikan kepada manusia lainnya.

Dan dalam membina manusia ini, turutannya adalah seperti berikut:

maratib amal –> mihwar( paksi) dakwah –> marhalah dakwah –> khutuwat ( langkah2) dakwah –> wasilah dakwah –> wasilah tarbiyah

Dan jaulah itu merupakan subset di dalam wasilah tarbiyah.

Di dalam wasilah tarbiyah itu juga terdapatnya usrah, tamrin, mukhayyam, daurah, taa’lim etc etc.

Kita hanya mengelolakan jaulah hanya jika dapat mencapai agenda tarbawi yang kita dah setkan untuk anak binaan kita.

Dan agenda yang mahu kita rangka bergantung kepada kemampuan kita memahami maratib amal, mihwar dakwah, marhalah dakwah, khutuwat dakwah dan wasilah dakwah kita ini.

Selepas faham itu, barulah kita faham…

ooo … kena buat jaulah rupanya.. ( ni kene buat gaya tengah cakap ok? 🙂 )

so nak rancang jaulah camne?

Nak kasi bahan apa?

dan bagaimana nak kasi jaulah itu penuh bermakna?

Dari objektif yang jelas, baru tahu apa langkah-langkah yang perlu disusun atur.

Mungkin kita  tak perlu buat jaulah pun untuk capai hadaf(tujuan dan objektif) dalam membina anak binaan kita.

Mungkin nak capai hadaf itu kita boleh buat rehlah, mabit ataupun mukhayyam.

Yang paling kene nampak adalah big picture, ke arah mana kita nak bawak anak binaan kita ini.

Bukan nampak kene buat program baru fikirkan hadaf.

Tapi perlu fikirkan keperluan, dan hadaf, barulah fikirkan bentuk program itu.

Seperti itu jugalah jaulah.

Ia dilaksanakan untuk capai hadaf kita tersebut.

Kalau tujuan kita untuk membentuk keakhawatan, dan mengajar mereka skil2 di dalam berDF, maka kita bawak mereka pergi ke negeri yang ada akhawat-akhawat kabeer yang dapat mengajar mereka perkara itu.

Jika tujuan jaulah adalah untuk beri mereka semangat dalam beramal, dan lihat gerak kerja orang lain, maka kita bawak mereka berjaulah di tempat yang akhawatnya sebaya dengan mereka, tapi tangkas dan semangat buat kerja.

Jika jaulah itu untuk menautkan hati dan berukhuwah dengan anak binaan kita, then kita buat perkara2 yang sweet dengan dia sepanjang jaulah. At the same time, buat benda sama2 dengan mereka ketika jaulah itu.

Untuk tujuan ini, kat mana tempat pun ok sebab tak perlukan akhawat lain.

Kalau tujuan jaulah adalah untuk membina skill kemurabbian dia, maka kita rancang perjalanan dia untuk pergi tempat yang ramai mad’u tapi kurang murabbi di situ. Dan dari situ dia dihantar bukan untuk menerima pengisian, tapi memberi pengisian.

Pengisian jaulah itu sendiri bergantung pada hadaf yang kita letakkan pada anak binaan kita.

Itu menentukan bahan2 yang ada dalam jaulah.

Paling penting dalam jaulah adalah:

Tautan hati, dan sabar.

Sebab banyak episod2 ujian dalam jaulah ini, akan menunjukkan sikap sebenar kita as as murabbi juga..

Banyak lagi nak share, tapi cam kene buat daurah je ni.hehhe

Nanti kita jumpa kita buat daurah untuk aisyah and orang2 kiwi ok?

Moga Allah mudahkan urusan antum.

Terhad ruang untuk berbicara di sini sebab lagi best explain dari tulis. Walaupun banyak ilmu-ilmu tersimpan dalam lubuk2 ulama kita.

moga bermanfaat

kakakmu,

muharikah,

glasgow